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L'image du germe est le vecteur privilégié de l'interrogation du počte sur la vocation de l'homme et les réalités spirituelles qui le déterminent souterrainement. La semence devient plus largement le symbole d'un monde dynamique, divinement orienté vers un achčvement parfait tout en restant acteur de son développement. La deuxičme partie, largement méconnue, de l'oeuvre de Claudel nous livre ainsi une vision poétique et profonde du monde, qui s'appuie sur la Bible et la Tradition chrétienne, mais exploite également les découvertes scientifiques les plus récentes, et dialogue avec les philosophies contemporaines, notamment sur les thčmes de la spontanéité du vivant et des obscurités de l'homme.
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