Kód: 13509004
Ethologiquement Homo sapiens [« homme savant »], généralement désigné par « homme moderne », « homme », « homme anatomiquement moderne », « humain » ou encore « ętre humain » est, par excellence, une créature unique en son genre ... celý popis
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Ethologiquement Homo sapiens [« homme savant »], généralement désigné par « homme moderne », « homme », « homme anatomiquement moderne », « humain » ou encore « ętre humain » est, par excellence, une créature unique en son genre dans le rčgne animal. Les interprétations automatiques de la part des spécialistes [archéologues, préhistoriens, paléoanthropologues, etc.] concernant les temps anciens [Préhistoire] suscitent une insatisfaction intellectuelle. Dčs lors, cette derničre pousse ŕ revoir, ŕ soumettre ŕ une nouvelle approche les démarches, les conclusions, les dogmes habituels de l'archéologie, de la préhistoire, de la paléoanthropologie et de l'anthropologie en posant, par exemple, le rôle heuristique central de l'industrie lithique. Cette derničre, lorsqu'elle est vraiment constatée, ne relčve-t-elle pas d'une chronologie beaucoup plus récente, celle de la « Protohistoire » et intéressant une aire de distribution géographique nouvellement colonisée par l'Homo sapiens comme l'Afrique, l'Europe, une grande partie de l'Asie et le continent américain ? Avant les cinquante derniers millénaires, quelle que soit la nature des gisements en archéologie préhistorique, nous ne connaissons pour eux rien de l'industrie et des matériaux caractéristiques humains [outils, instruments métalliques, d'os ou d'ivoire, céramique, etc.]. En dehors de ce que les spécialistes [archéologues, préhistoriens, paléoanthropologues, etc.] nomment « matériel de pierre » ou « matériel lithique » rien n'est parvenu jusqu'ŕ nous. Dčs lors, la réalité des Hominidés [famille de Primates supérieurs comprenant l'homme moderne et ses « cousins » et ancętres fossiles : Australopithčques, Paranthropes, Pithécanthropes et Homo] est des plus hypothétiques. Leur inexistence ne paraît-elle pas s'établir d'elle-męme et de maničre des plus évidentes ?
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