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Mito eminentemente occidental, aún si también podemos rastrearlo enotras latitudes, el Grial es la copa que guarda el brebaje de lasalud, del conocimiento y de la inmortalidad. Bajo la guarda del ReyPescador se encuentra encerrado, custodiado por sus caballeros, en el«castillo del Grial» donde, tras la lanza sangrienta de Longinos, esllevado en procesión ante los comensales esperando una palabraliberadora.La doctrina del Grial «se refiere a un Misterio presente sobre laTierra con la plenitud de su virtud celeste, al que no se accede sinopor vía de calificación y en peligro de muerte». Su característicamenos legendaria es haber sido el cáliz que Jesucristo elevó en suÚltima Cena, y en el que -dice la leyenda- José de Arimatea recogió la sangre que fluía de las llagas de Cristo. Fue san Lorenzo quien, entiempos de la persecución de Valeriano (258-260), lo envió junto conuna carta a su tierra natal: Huesca. Desde allí inició periplo por los altos lugares catalano-aragoneses, hasta recalar por fin en lacatedral de Valencia hacia 1424.Richard Wagner dice en su Parsifal que el lugar de la escena son losterrenos y es el castillo del Grial «Monsalvat», país con el carácterde las montañas del norte de la España gótica, exactamente la santamontaña: Montserrat. Los caballeros del Grial pueden ser vistos cuando no se visten de niebla. Son los inquietantes monolitos que han tomado extrañas y grisáceas formas: los Encantats, el gigante Cavall Bernat, el del Gorro Frigi, los del els Flautats, su superintendente elCap-de-Mort, y cien más...LUIS MIGUEL MARTÍNEZ OTERO es el autor de El priorato de Sión, LosIlluminati y La masonería, entre otros. En el presente trabajo, LuisMiguel Martínez Otero selecciona y analiza las partes más sustantivasde las diversas romanzas del Grial, las de Chrétien de Troyes, Wolfram von Eschenbach y Robert de Boron.
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