Il cristianesimo un'invenzione di «San Paolo» / Nejlevnější knihy
Il cristianesimo un'invenzione di «San Paolo»

Kód: 16008029

Il cristianesimo un'invenzione di «San Paolo»

Autor Francesco Esposito

Il movimento cristiano primitivo fonda le sue radici storiche in un periodo tumultuoso e violento. Il popolo ebraico si ritrova ad affrontare la dura realtŕ dell'epoca: da una parte il giogo romano, dall'altra gli animi degli ebre ... celý popis


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Il movimento cristiano primitivo fonda le sue radici storiche in un periodo tumultuoso e violento. Il popolo ebraico si ritrova ad affrontare la dura realtŕ dell'epoca: da una parte il giogo romano, dall'altra gli animi degli ebrei piů delusi, e riuniti in movimenti settari il cui scopo č difendere la propria identitŕ e la libertŕ della terra di Israele. Č in questo contesto che spicca la figura di Gesů di Nazareth. Ricostruendo parte della sua predicazione pubblica dai testi piů antichi, si puň notare come per Gesů sia inevitabile lo scontro durissimo con la disastrosa situazione politica e sociale del suo tempo. Con la sua scomparsa, i discepoli in fuga iniziano a rielaborare il suo messaggio tentando di conciliarlo con l'evento tragico della crocifissione. Tale comunitŕ tanto disomogenea trova perň in Giacomo il Giusto, il fratello di Gesů, il nuovo leader carismatico, la cui personalitŕ č riconosciuta persino dai suoi oppositori piů feroci, fra cui un ex-fariseo ebreo conosciuto come Saulo (Paolo di Tarso). Questi, da violento persecutore della nascente comunitŕ, si autoproclama suo migliore portavoce mostrandosi, nelle lettere scritte di suo pugno, con un forte carattere individualista, a tratti megalomane e con un chiaro "arrivismo apostolico", che sfocia in una rielaborazione della tradizione mosaica in funzione della sua personalissima dottrina del "Cristo risorto". L'irruenza della dottrina paolina č tale da finire in un naturale scontro con la comunitŕ di Gerusalemme governata dallo stesso Giacomo. In quale contesto storico ha operato Gesů? Gli uomini scelti da lui stesso furono volontŕ di un piano divino superiore, o il maestro di Galilea dovette invece raccogliere i frutti di quella situazione politica e sociale tanto disastrata? Entrato in scena come feroce e convinto persecutore del movimento messianista nascente, fino ad autoproclamarsi suo Apostolo piů illuminato: quali erano le reali intenzioni di Paolo? Esisteva realmente un rapporto irenico fra Paolo e la comunitŕ apostolica che aveva vissuto assieme a Gesů fino alla sua morte? Dopo la distruzione di Gerusalemme da parte dei Romani, quali furono le conseguenze della diffusione della dottrina paolina espressa nelle sue lettere?

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