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Este libro, con todo su aparato crítico e intelectual, quiere subrayar la legitimidad y actualidad del mito de al-Andalus, dada su fundadabondad ético-antropológica, y su necesaria validez para comprenderpresente y futuro de las n ... celý popis
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Este libro, con todo su aparato crítico e intelectual, quiere subrayar la legitimidad y actualidad del mito de al-Andalus, dada su fundadabondad ético-antropológica, y su necesaria validez para comprenderpresente y futuro de las narraciones históricas mediterráneas. Partepara su análisis de los orígenes de este mito en el mundo antiguomediterráneo, con la formación del mismo con la llegada de árabes ybereberes en el 711, su consolidación con los omeyas, el tratamientocrepuscular y liberador del romanticismo, la larga pervivencia delmito entre las élites marroquíes, etc. Pormenorizadamente se analizantodas las narraciones que han ayudado a la fijación de un mitotranshistórico como el de al-Andalus: desde el mito de Hércules,pasando por la polémica en torno a la dominación musulmana en Espa?adesde el 711, la convivencia de las tres culturas, las primerascreaciones de lo «andalusí», su permanencia a través del reino nazaríy la conquista cristiana, el mito de Granada (frente al de Venecia),el romanticismo arabesco y alhambresco, su presencia en elandalucismo, el exotismo, el africanismo, la maurofilia, o laperviviencia de lo andalusí en Fez y en el Magreb, etc. Y así hastallegar a la actualidad, en la que no está ausente de las ideas deautoctonía de gran arraigo en la Andalucía actual, o incluso sirve dereferente heterodoxo y fuente de ideas de futuro en las llamadas"primaveras árabes". Sabedor de la actualidad y la controversia de este debate, queconcierne muy especialmente a la narración histórica espa?ola ymagrebí, este libro parte de la posibilidad de considerar al-Andaluscomo un «mito bueno», es decir, como una construcción de clavesculturales más o menos históricas o mitológicas, pero que alberga unafinalidad de «bondad», de tal forma que merece la pena ser pensadoindependientemente de su propia realidad histórica. Eso combatiría laimagen de «maldad política» con que se ha revestido la idea deal-Andalus en medio culturales orientales, como una forma de expresarla dominación de Occidente sobre Oriente. Al mismo tiempo, por cuantoensalza valores como la convivialidad y el reconocimiento, se alza hoy día frente a sesgadas lecturas negacionistas de su valor, las cualespor mor de supuestas "verdades históricas" traen a la palestra pública viejas preconcepciones, las cuales consideran amenazada la identidadnacional y promueven incluso la maurofobia.
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